Bienvenue au site web du Réseau Culture et Foi

 

 
 

Quoi de neuf ?

Nouvelles d'Églises
Textes libérateurs
Textes critiques
Convocations
Nos activités
Nos coups de cœur 
    œuvres d'art
    sites
    livres
Nos liens
Qui sommes-nous ?
Écrivez-nous
Devenir Membre
 
 

 
 
Juin 2011
Décembre 2010
Août 2010
Juin 2009
Décembre 2008
Juin 2008
Février 2008
Archives
 

 
   
  Réseau Culture et Foi :
Groupe Outaouais-des
Deux-Rives
 
André Naud (1925-2002)
   
  Bilans d'un pontificat /
Rêves pour le
nouveau pontificat
   
  Benoît  XVI
   
  Communautés chrétiennes

 

 

 

Dominus Jesus
   
  Eucharistie
   
  Guy Paiement
   
  Hélène Chénier

 

 

  Homélies de Raymond Gravel
   
  Jean-Paul Lefebvre
   

 

La guerre comme 
riposte aux attentats 
du 11 sept.2001. 
Un temps de réflexion !

 

 

 

L'archevêque de Québec, le cardinal Marc Ouellet, contesté

 

 

 

Mourir dans la dignité

 

 

 

Ordination des femmes

 

 

 

Pour du changement
dans l'Église

   
  Témoins d'une naissance 
   
  Théologie de la libération

 

 

 

Synodes 2001: 
le rôle de l'évêque. 
Synode parallèle

 

 

 

Vatican II

   

 

Violences sexuelles 
faites à des religieuses
 par des prêtres

   

 

Vivre l'homosexualité en 
Église

   
 
  
 
 
 
 
 

Manifeste sur la
pénurie de prêtres

   
Autres interventions
   
Interventions parallèles

 

 

 

 

 

Livres du mois

SEPTEMBRE  2009

Joseph Moingt, L’Évangile de la résurrection – Méditations spirituelles. Paris, Bayard, 2009, 98 pages.

La résurrection du Christ est le fondement de notre foi et, pourtant, c’est surtout depuis Vatican II que les théologiens lui accordent une place aussi prédominante. Ce petit livre du P. Moingt, un grand théologien, n’est pas un traité de théologie sur la résurrection, mais il présente six «Méditations spirituelles» données en l’église Saint-Ignace de Paris durant la période du Carême de 2008 sur le thème de «la foi en la résurrection de Jésus».

Dans ce petit livre, le P. Moingt présente l’Évangile de la Résurrection du Christ d’une façon magistrale avec un esprit pénétrant, une grande rigueur intellectuelle et une profonde connaissance des textes de l’Écriture. Il met en lumière le lien de la foi avec le plus ancien témoignage sur la résurrection, celui de saint Paul, qui fait de la résurrection du Christ la base, le centre et la finalité de son enseignement, en la liant à la mort sur la  croix, dénoncée comme un scandale pour la raison et pour la croyance en Dieu. Pour Paul, l’Évangile de la Résurrection et celui de la Croix sont les deux faces d’un seul et même événement et mystère de salut. Il enseigne qu’on ne peut avoir part à la résurrection du Christ qu’en participant à sa crucifixion et à sa mort.

La résurrection de Jésus est un événement de l’histoire, même si elle ne peut être considérée comme un événement historique par les historiens, pour plusieurs raisons : elle n’a pas été enregistrée dans les annales du temps, elle n’est pas directement mise en scène dans les Évangiles, elle n’a pas eu de témoins, elle est annoncée par un ange venu du ciel, seuls quelques disciples ont affirmé que Jésus leur est apparu, et ce sont des croyants.  Néanmoins, les apparitions du Christ ont eu lieu et des témoignages ont été produits en public. Surtout, la résurrection a donné naissance au christianisme, ce qui en  fait décidément un événement de l’histoire. La tradition apostolique rapportée par Paul affirme que la mort de Jésus et sa résurrection sont des événements qui ont eu lieu selon les Écritures et qui avaient été annoncés. C’est Dieu qui a ressuscité son Fils Jésus et celui-ci, pendant 40 jours, révèle à ses disciples le dessein de Dieu dans les Écritures La résurrection est donc un événement de la Révélation. Les chrétiens croient en la résurrection à cause du témoignage des disciples et la Parole de Dieu certifie ce témoignage.

Révélation de Dieu, la résurrection de Jésus est considérée comme un événement de salut universel et la victoire de la vie sur la mort dans l’histoire humaine depuis son commencement. «La foi dans la résurrection de Jésus n’est pas la croyance dans un prodige insolite ni dans le mythe d’un autre monde, écrit le P. Moingt, c’est une insertion dans une vision d’histoire, une orientation de vie, une décision de tous les instants, engagement à vivre d’une vie toujours nouvelle …. »

La résurrection révèle aussi Jésus comme Fils de Dieu. Les Apôtres ont définitivement adhéré dans la foi à la résurrection quand ils commencent à proclamer y voir une intervention de Dieu, comme en fait foi le discours de Pierre aux Juifs le jour de la Pentecôte. L’événement de la Pentecôte n’est pas séparable de celui de Pâques ni du Vendredi Saint.

Enfin, la résurrection de Jésus révèle la Trinité de Dieu. Le Père est révélé dans le Fils. Le Fils est révélé par l’Esprit. Dieu Trinité est révélé comme Amour. Seul l’événement de mort et de résurrection de Jésus révèle que Dieu est amour. Parce que Dieu est Amour, la révélation n’est pas un événement qui appartient au passé.

La vocation des chrétiens est de témoigner de la résurrection de Jésus et de l’annoncer. Le P. Moingt montre que, pour saint Paul, les expressions annoncer l’Évangile, le Royaume de Dieu, la résurrection du Christ ou la résurrection des morts, renvoient toutes au même contenu essentiel de la foi chrétienne. Les fidèles qui viennent à l’Eucharistie ont vocation d’annoncer au monde entier qu’ils rendent grâce pour un salut offert aux hommes de toutes races et de toutes religions.

Les chrétiens désireux d’annoncer la résurrection du Christ ont le devoir de participer au ministère de réconciliation dont l’Église a la charge.  Ils doivent s’engager dans les diverses activités de service du monde : travailler à la paix entre les peuples, désarmer les conflits sociaux, promouvoir la dignité et les droits de la personne humaine, dénoncer toutes les formes d’oppression et d’injustice, soutenir les efforts de juste libération, travailler à une meilleure répartition des ressources naturelles et des fruits du travail.

Le petit livre remarquable du P. Moingt sera pour eux une grande source d’inspiration.


Réjean Plamondon

 

[ RETOUR ]

 

 

 © 2000-2004 - Le réseau Culture et Foi - culture_et_foi@videotron.ca