SEPTEMBRE-OCTOBRE 2001. 

Jean-Paul Lefebvre, Lettre aux évêques du Québec, Montréal, Éd. Lescop, 2001,  77 p. 

Le synode des évêques qui se tient à Rome du 30 septembre au 27 octobre fournit à Jean-Paul Lefebvre une autre occasion de reprendre la plume pour transmettre ses convictions face à la crise que traverse l’Église. Il invite les évêques du Québec à «retrouver une parole libre» pour permettre de redécouvrir la fraîcheur du message évangélique.

Avec ténacité et avec ferveur, tout en rappelant les différentes étapes de son itinéraire intellectuel depuis 1986, l’auteur rappelle les démarches qu’il a faites auprès de quelques évêques pour entamer un dialogue constructif et reprend la critique qu’il fait des irritants qui subsistent, près de quarante ans après le début du concile Vatican II, dans l’attitude de l’Église à l’égard des croyants et des croyantes d’aujourd’hui.

L’inculturation de la foi chrétienne dans le monde moderne est au coeur de cette démarche. Une démarche qui comportait une double exigence : «un approfondissement des valeurs réelles de la culture moderne et un effort d’identification du contenu fondamental de la Bonne Nouvelle» proclamée par Jésus.

Pour cela, il faut avoir le courage, poursuit J.-P. Lefebvre, de libérer le message chrétien des déformations que lui ont fait subir les bureaucrates de la curie romaine au cours des siècles. Il faut aussi retenir les valeurs positives de la modernité après les avoir décantées  des orientations déshumanisantes qu’elles comportent.

En plus de son appel répété de dialogue auprès des évêques, il s’agissait aussi de rajeunir l’Église et de susciter une prise de parole au sein de la population chrétienne elle-même. C’est à cette fin que l’auteur a participé à la création du réseau Culture et Foi, dans l’espoir, déçu à ce jour, de mobiliser la génération des trente à cinquante ans.  

«Convaincues que les valeurs religieuses ne sauraient reposer sur la négation des valeurs séculières», ces personnes auraient à s’engager dans la recherche et la promotion d’une spiritualité chrétienne laïque dans le monde d’aujourd’hui. «Persuadées que les débats suscités par le concile Vatican II se rapprochaient davantage de l’esprit évangélique que l’attitude actuelle des congrégations romaines», elles devraient favoriser «la participation du Peuple de Dieu aux prises de décision dans leur Église, devenue plus cléricale qu’elle ne le fut jamais», en dépit de la présence accrue de laïcs comme agents de pastorale….

Un ouvrage stimulant, provoquant, nécessaire. Mais il ne peut s’agir que d’un projet à long terme puisqu’il exige la reprise en profondeur de l’esprit du dernier Concile. Un tel projet  fait appel à une telle liberté d’esprit, à un tel courage, à une telle conversion, et à une telle conscience de sa responsabilité personnelle qu’il ne faut pas s’étonner que les candidats ne se bousculent pas au portillon, même dans les rangs des évêques.  

Denise Robillard