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OCTOBRE  2006
 

Pierre Goudreault, Faire Église autrement, Montréal, Novalis, 2006.
 

« Maître, lui dit Jean, nous avons vu un homme qui chassait  des démons en se servant de ton nom et nous avons voulu l’en empêcher parce qu’il n’était pas des nôtres. » Jésus répondit : « Laissez-le faire. Un homme qui en mon nom fait un acte de puissance n’ira jamais ensuite dire du mal de moi. Qui n’est pas contre nous est pour nous (Marc 9, 38-40) »

En prenant connaissance du livre de Pierre Goudreault, je pensais à ce passage de l’Évangile de Marc et je m’interrogeais : les petits groupes dont l’auteur témoigne sont-ils dans la «gang» de Jésus, sont-ils en communion avec l’Église? Dès le début de son livre, l’auteur nous rassure.

En effet, ces petits groupes de partage sont des tremplins – et non des nids douillets – qui relancent leurs membres pour qu’ils participent mieux à la mission de l’Église. Selon Goudreault ces groupes restreints « s’exercent à développer leur sens d’appartenance à la communauté chrétienne en manifestant un plus grand accueil et un meilleur appui pour leur croissance humaine et spirituelle » (p. 9).

Pourquoi des petits groupes? Une question fort pertinente dans un contexte social où l’individu recherche des lieux pour se déterminer lui-même et façonner son opinion personnelle. Dans un monde du chacun pour soi et de l’anonymat, ces groupes deviennent « des lieux d’accueil, d’expression et de dialogue. Plus encore, en Église ces petits groupes permettent à leurs participants d’être de leur temps en correspondant mieux à la mentalité contemporaine » (p. 12).

Cependant, l’auteur affirme avec insistance que ces groupes ne sont pas fermés sur eux-mêmes. Au contraire, ils doivent être compris comme une communion de petits groupes, une communion rassemblée au nom de Jésus-Christ. Si ces groupes s’appropriaient le nom de Jésus seulement pour eux-mêmes, ils agiraient comme les Apôtres dans le texte de Marc. L’Église qui nous est présentée dans ce livre, est celle qui accepte les multiples expressions de foi dans l’esprit de l’Évangile.

Pour accomplir sa mission, l’auteur nous présente deux types groupes : les psychogroupes et les sociogroupes, qui selon leurs charismes, soutiendront des nouvelles activités créées dans le dialogue entre hommes et femmes de cheminements différents.

Dans les psychogroupes, les membres se sentent bien ensemble tandis que dans les sociogroupes, les participants ont des relations en vue d’atteindre des objectifs communs qui conduisent à un travail, à une formation, à une entraide ou un partage. Selon l’auteur, on peut, si l’on veut, unir les deux cheminements.

Au chapitre 3, Pierre Goudreault développe les diverses catégories de petits groupes dans l’Église : groupes d’activités missionnaires, groupes d’engagement social, groupes d’entraide, de formation, de partage de foi, de prière, de travail, etc. Au chapitre suivant, il propose des méthodes pour les soutenir.

Sur ce dernier point, l’auteur insiste pour dire que si nous voulons promouvoir ce modèle d’une Église communion de petits groupes, il faut dès le départ que les évêques encouragent l’avènement d’une diversité de petits groupes dans leur  diocèse en faisant de ce projet l’une de leurs priorités et en mandatant des  personnes responsables  qui feront la promotion de ce modèle d’Église (p. 78-79).

De plus, au plan pratique,  il est nécessaire de s’assurer du bon fonctionnement des groupes. Quel type de participation souhaitons-nous pour vivre une bonne interaction entre les membres? Quels sont les rôles de chacun, les sentiments d’appartenance, ses règles, sa communication, le climat et les critères de maturité ?

Enfin, au chapitre 6, Pierre Goudreault propose de s’arrêter sur l’animation des petits groupes en  développant ses principes et ses techniques (la nature de l’animation, ses différents styles, les attitudes nécessaires pour l’assurer, ses rôles et ses techniques).

En fait, cet « outil pratique » est une invitation à s’exposer à l’Esprit de liberté de l’Évangile. Dans ce livre, il est question non pas de se refermer sur soi-même mais de s’ouvrir aux multiples expressions de foi. Ces petits groupes en Église s’exposent justement à cet Esprit de liberté toujours en mouvement, toujours en cheminement.

Pierre Goudreault est confiant : « L’Église qui se renouvelle aujourd’hui sera toujours celle de Jésus-Christ, mais d’une autre façon. Un chantier immense s’ouvre devant nous : soutenir l’avènement et le développement des petits groupes dans l’Église. Une longue période de temps sera nécessaire. Mais cela conduira à une mutation en profondeur, voire à une naissance inespérée » (p. 152).

 Gilles Pilette

 

Pierre Goudreault est docteur en théologie de l'Université Saint-Paul, à Ottawa et possède une longue expérience dans l'accompagnement et l'animation de petits groupes. II est l'auteur de L'Église de demain dans l'oeuvre de Marcel Légaut. Les communautés de foi (1999), qui lui a valu le prix du livre religieux 2000 et de Célébrer le dimanche en attente d'eucharistie (2003). Prêtre et conférencier invité dans plusieurs diocèses, il exerce son ministère à la paroisse Sainte-Trinité, à Rouyn-Noranda.

 

 

 

 

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