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Condamnation du livre Dieu et Jésus
de Juan José Tamayo Acosta
( 7 janvier 2003 )


La Commission épiscopale pour la Doctrine de la Foi, organisme de la Conférence épiscopale espagnole, vient de condamner le livre Dieu et Jésus du théologien renommé Juan José Tamayo Acosta. Elle lui reproche entre autres de reproduire l'hérésie d'Arius qui refusait de reconnaître la divinité de Jésus.

Le théologien et ses collègues adressent à la Commission épiscopale un reproche qu'on fait depuis de nombreuses années à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi: condamner sans que la personne concernée ait vraiment les moyens de se faire entendre et de s'expliquer, sans qu'il y ait d'avocat de la défense. On critique aussi l'anonymat des intervenants aux étapes qui préparent la condamnation.

On est loin de l'esprit de Jean XXIII qui voulait un concile de dialogues et non un concile d'anathèmes. On est loin des perspectives du théologien André Naud qui propose à l'Église une réforme essentielle par respect de l'être humain et de son intelligence: renoncer à obliger d'adhérer aux dogmes (Les dogmes et le respect de l'intelligence, Montréal, Fides, 2002, p.125-126).

Nous sommes à une époque où les sciences historiques et psychologiques posent des questions radicales aux exégètes, aux théologiens, aux hommes et aux femmes qui réfléchissent sur leur foi. Malheureusement l'intervention autoritaire est tout sauf une réponse valable dans la quête de vérité.

Les membres de ces Commission et Congrégation pour la Doctrine de la Foi reconnaissent les erreurs et les abus de l'ancienne Inquisition. Soupçonnent-ils qu'ils peuvent errer?

Voici comment nos amis de Croyants en liberté Sarthe présentent ce théologien: Juan José Tamayo Acosta, 57 ans, est un laïc, docteur en Théologie, en Philosophie et en Lettres. Maître de Conférence dans deux universités, Madrid et Valence, dont une  Chaire de Théologie et Sciences de la Religion. Ses sujets de prédilections sont :  «Vers une théologie  de la libération dans  le Premier Monde» et tout ce qui concerne les «Trois religions»

Sa notoriété est forte dans le monde hispanophone où il collabore à une vingtaine de revues et où il est professeur invité dans plusieurs pays d'Amérique Latine. 

Sa conception du dialogue inter-confessionnel s'étend jusqu'à l'athéisme ; sa thèse de philosophie portait sur l'espérance chez Ernst Bloch, penseur marxiste. 

Il est Secrétaire de «l'association de théologiens et théologiennes Jean XXIII» qui rassemble des théologien(ne)s catholiques et protestants et vice président de l'ADH, association espagnole pour les droits de l'Homme.


 

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